Немного Истории
С момента основания Валентии Эдетанорум в 138 году до н.э. романизация территории стала историческим фактом, а эпоха правления Авгýста – самой яркой эпохой существования романской Валенсии. В VI веке город стал частью вестготского государства, а в 714 году перешел во владение мусульман. В эту эпоху Валенсия приобрела большую значимость, чему способствовало развитие сельского хозяйства в ее окрестностях.
В X веке город становится активным участником политической жизни Аль-Андалус, являясь столицей мусульманского государства. Ослабление этого государства в 1094 году дает возможность Сиду Кампеодору завоевать Валенсию, в результате чего в 1102 году город переходит во власть альморавидов.
В 1238 году Хайме I окончательно отвоевывает Валенсию, присоединяя ее к Арагонской Короне и основывает Валенсийское Королевство, в котором устанавливает особый свод законов (Фуэрос) и государственные учреждения, такие как «Консолат дель Мар» (Морское Консульство), «Трибунал де лас Агуас» (Водный Трибунал), «Таула де Канвис» (Стол Обмена и Депозитов), «Летра де Камбьо»… На протяжении всего XV века Валенсия представляет собой самый значительный город Арагонской Короны, сохраняя эту позицию до XVII века. Процветание сельского хозяйства и шелкопрядения, развитие города как финансового, торгового и культурного центра обусловили золотой век Валенсии, ее художественное великолепие в этот период создавали фигуры таких выдающихся людей как Жуанот Мартурель (автор первого рыцарского романа в Европе «Тирант Белый»), Аузиас Марк, Ройс де Корелья и Изабель де Вильена.
Поражение Хермании ухудшило положение города, но основательный удар по его экономике нанесло изгнание морисков в 1609 году. После победы Бурбонов в битве при Альмансе (1707), Филипп V издал указ об упразднении Фуэросов в наказание валенсийцам за то, что они приняли сторону Эрцгерцога Карла Австрийского в Войне за Испанское Наследство.
На протяжении XVIII века город принимал активное участие в экономическом и культурном возрождении страны.
XIX век принес с собой Войну за Независимость, подвиги Эль Пальетера, Ромеу и Пепа де Лорта, Карлистские Войны и валенсийский кантон 1873 года. В следующем году Альфонс XII добился своего провозглашения конституционным монархом в Сагунте.
В течение Гражданской Войны (1936 – 1939) Валенсия на протяжении некоторого времени являлась столицей республиканского правительства. В последствии город потерпел огромные потери от наводнений 1957 года. С восстановлением монархии Сообщество Валенсии приобрело автономный статус.
На протяжении веков многочисленные исторические события оставляли свой след на облике города, обогащая его наследие и превратив его в один из основных городов Испании как в культурном, так и экономическом аспектах, каковым он является в наше время, будучи столицей Автономного Сообщества Валенсии.
История Герба Города Валенсии
До момента правления Педро Церемонного, город использовал в качестве собственной символики герб, говорящий о его географическом положении: «Город вознесенный среди волн». Этот символ можно увидеть на одной из первых городских печатей (1312) и на гербе выгравированном на готической двери Кафедрального Собора Валенсии. Тем не менее, уже начиная с XIVвека город использует в качестве символики собственный королевский герб, выполненый в форме ромба с четырьмя линиями красного цвета на золотом фоне. На некоторых изображениях герба вместо четырех линий предстают только две. В 1377 году городской совет окончательно определил композицию герба:
"Es cert que el senyal per los molt alts senyors reys de Aragó otorgat e confermat a la dita ciutat era e és llur propi senyal reyal de bastons e barres grogues e vermelles... Per tal, lo dit Consell deliberadament e concordant , tengué per bé e volgué e proveí que els ordinaris e escrivans... usen del dit senyal reyal... ;al cap subirá sia feta corona per dues raons: La primera, car la dita ciutat és cap de regne, majorment, e la segona, car lo molt alt senyor rey ara regnant, per son propi motie e de sa mera liberalitat , tenin-se axí con fou sa mercé, per molt servit de la dita ciutat, senyaladament en la guerra de Castella proppassada , especialment en los dos setges..., enadí la corona al dit senyal".Текст, написанный на древнем валенсийском языке.
С этого момента королевский герб с изображением короны появляется не только на городских печатях, но также и на значимых постройках; на монетах, вычеканенных на монетном дворе города; на филигранях бумаги, произведенной на городских мельницах; на тканях местного производства и даже на товарных знаках ювелиров Валенсии.
Кроме того, в качестве благодарности за преданность города во время войны с Кастильей, Педро Церемонный даровал городу право изображать корону над буквой «L» Валенсии (Valencia). В современную эпоху была добавлена буква «L» с каждой стороны герба как символ верности столицы во время двух осад, которые пережил город в течение уже упомянутой войны. Добавление этих букв было завещано все тем же монархом. В 1503 году по случаю благословления нового флага, крылатый дракон, который изображался в верхней части некоторых королевских гербов и в качестве украшения на конце линии «сеньеры» (Флага королевства Валенсии), уступил место летучей мыши, животному, уже использовавшемуся в некоторых более ранних геральдических символах. В XVII веке «рат пенат» (летучая мышь) появляется на городском гербе и на официальных бумагах, а в XVIII и XIX веках на монетах и медалях.
Готическая Валенсия
Завоевание города Валенсии в 1238 году королем Хайме I Завоевателем и последующее создание Королевства Валенсии имели место в тот момент, когда Готика уже достигла своего расцвета в Европе. Таким образом, вполне логичен тот факт, что развитие искусства, возглавляемого архитектурой, ориентировано в этот период на религию и рассматривается как средство противостояния враждебной мусульманской культуре.
Это объясняет, почему первыми зданиями были цекви, возводимые на фундаментах бывших мечетей; монастыри, служившие как в военных, так и в духовных целях; и, в особенности, величественное здание Кафедрального Собора.
Обычная прогулка по улицам города приведет нас к Церкви Сан Хуан дель Оспиталь, к Доминиканскому монастырю и к Кафедральному Собору, головная часть которого берет начало от Пуэрта де ла Алмоина, где все еще можно увидеть следы Романской архитектуры, превосходно использовавшейся в Арагоне. Эта архитектура включает в себя скульптуры в капителях и великолепную лепнину с богатейшим орнаментом, напоминающим нам о геометрической абстракции характерной для варварского стиля.
В XIV веке исторические события развивались благоприятно для Валенсии, которая, оставаясь в стороне от политических конфликтов между Арагоном и Каталонией, имела возможность укрепить свой торговый потенциал в Средиземноморье. Кроме того, городская буржуазия достигла в этот период расцвета в кустарном промысле, в то время как в сельском хозяйстве умело применялась традиция морисков, заключавшаяся в использовании опытной кабальной рабочей силы. Этот период также являлся временем возведения приходских церквей вокруг Кафедрального Собора, в архитектуре которых впервые применялись новые пространственные формулы. Примером этому может служить цековь Санта Каталина.
Ко всему этому можно добавить дворцовый стиль монархов Арагона, которые не только защищали город от притязаний со стороны Каталонии, но и оставили великолепные произведения искусства, такие как Торрес де Серранос и Куарт.
Таким образом, торговое и городское господства объясняют возведение такого здания как Ла Лонха, построенного в частности для осуществления торговых и банковских сделок, которые заключались с представителями со всего мира. Также не вызавает удивления необходимость придать законную силу Королевству, даруя ему «касаль» (здание) для осуществления собственных юридических, представительных и экономических действий. Отсуда возникает проект создания Дворца Хенералидад.
На протяжении XV века этим событиям способствовали влиятельные личности, желающие содействовать развитию Искусства, такие как король Альфонс V Великодушный, покровитель художников (Хакомарта), или семья Родриго де Борха, в последствии Папы Александра VI, который не только заботился о расширении Кафедрального Собора, но и приглашал художников, знакомых с новыми веяниями Эпохи Возрождения, в результате чего возникла школа художников Эпохи Возрождения в Валенсии.
Самое очевидное доказательство экономической и культурной мощи Валенсии XV века проявляется в великолепной коллекции алтарных украшений для монастырей, приходских и деревенских церквей. Эти украшения представляют собой особое течение в развитии европейских художественных направлений, начиная с упадка византийской культуры и заканчивая готическим натурализмом, между которыми располагается изысканность «интернационального» стиля. Собрание работ, хранящихся в Музее Изящных Искусств Валенсии, составляют так называемую «Примитивную» коллекцию, если рассматривать концепт совершенства с точки зрения тенденций Эпохи Возрождения, относясь ко всему, что им предшествовало как к чему-то рудиментальному и примитивному. Однако, данное отношение было пересмотренно, в результате чего в настоящее время отдается предпочтение термину «Готическая Живопись». Эта коллекция является художественным наследием Валенсии, имеющим великую историческую и культурную ценность.
Валенсия Эпохи Барокко
Барокко представляет собой термин, который мы часто понимаем неправильно, поскольку соотносим его со сложным, нагроможденным и беспорядочным орнаментом. Следует напомнить, что исторические обстоятельства, способствовавшие возникновению этого стиля, заключались в необходимости установления порядка после свобод Маньеризма и в возможности донести действительность до всех людей, а не только до интеллигенции.
Испанские монархия и церковь, попытаясь смягчить тяжелую политическую и экономическую ситуацию XVII века, создают образ величественности, по большей части эфемерной и напускной. Искусство же, или скорее деятели искусства этого времени, практически лишенные связи с внешним миром, развивают свой собственный стиль и, таким образом, дают начало Золотому Веку Живописи и Скульптуры, а также Литературы.
В XVII веке Валенсия, как и вся страна, находится под воздействием эррерьянского стиля Эскориала, что накладывает строгость на религиозные здания, несмотря на то, что предпринимаются попытки постепенно придать этим зданиям напыщенность церковного и монархического Барокко. Это можно увидеть на примере Монастыря Сан Мигель де лос Рейес.
Живопись в этот период несомненно представляет собой тип искусства, которому уделяется наибольшее внимание, поскольку именно она украшает внутренность уже построенных храмов и монастырей. Стоит выделить школу художников, которые, как Рибальта, начинают обращаться к объему, экспрессии и осязаемости материи, все еще находящихся в рамках религиозной тематики. Этому направлению следуют такие живописцы как Эспиноса, Орренте и Марч. Хосе де Рибера вследствии своей связи с Неаполем, остается в стороне от остальных мастеров, но всегда будет составлять часть валенсийской традиции живописи.
В конце века страсть к витиеватым орнаментам оказывает влияние на меценатов и художников и приводит к покрытию зданий выполненных в готическом стиле многочисленными изящными скульптурами, иногда дополненняемыми сводами под открытым небом; соединение различных художественных стилей поощряет полет фантазии. Примером этому служит Церковь Сантос Хуанес или Сан Хуан дель Меркадо.
Расцвет данных тенденций обусловливает создание работ высочайшего качества такими мастерами как Хуан Баутиста Виньес, Перес Кастьель и Хуан Баутиста Мингес, которые работают в основном в новых «Капеллах де ла Комуньон». Примеры их работ можно увидеть в Церкви Сан Николас или на оконечностях стырых башен, колоколен, выполненных в готическом стиле, которые в некоторых случаях заменяются новыми, как например Башня Санта Каталина.
В XVIII же веке, с приходом к власти династии Бурбонов, вводится новый стиль, присущий рококо, который проявляется во внутреннем религиозном убранстве изобилием гирлянд, штукатурки и позолоченных гипсовых скульптур, создающих стиль гармоничной ясности и просторного колорита, превосходно дополняемого мозаикой Маниса, которая использовалась в Валенсии начиная с Эпохи Средневековья. Яркий пример этого художесвенного симбиоза можно увидеть в Церкви Нуэстра Сеньора де Пилар. Другим примером здания в котором нашло отражение это новое французское влияние в архитектуре, является Дворец Маркиза де Дос Агуас, который был недавно реставрирован и в котором располагается Государственный Музей Керамики «Гонсалес Марти».
Тем не менее, в середине XVIII века возникновение неокласической реакции, которой отчасти способствовало революционное движение, направленное против Старого Режима, обусловливает развитие академичности, которая, продолжая прославлять законы классицизма, сосуществует с дворцовым искусством, в определенной степени сохраняющим черты борокко, как например в работах Вергара на переднем фасаде Кафедрального Собора, отодвигая стиль рококо в сельские зоны, с целью наполнить город «изящными» художественными произведениями, примером которых может служить ла Вирхен де лос Десампарадос.
После тщательного изучения Валенсии Эпохи Барокко наше понимание термина не только менятся, но и расширяется, помогая нам уловить его тонкие нюансы, его особую культурную природу, помогая нам увидеть Валенсию, гармонично погруженную в живое течение экспресивного и светлого Мирового Барокко.
Валенсия Эпохи Модернизма
Характерной чертой модернистического стиля является его стремление покончить с Эклектизмом. В целом, этот разрыв проявляется наиболее отчетливо в образах, имеющих большое формальное значение и иногда очень ярких. Существует мало архитектурных стилей, так легко узнаваемых как Модернизм, что обусловленно его необычными формами и яркими цветами. Данное движение начинается со второстепенных видов искусства, с дизайна повседневно используемых предметов, производимых предприятиями. Большую роль в этом процессе играет знакомство с японским искусством, в котором линии определяют плоскости, обозначенные мягкими цветами. Господство линий, кривых в данном случае, вызванно предпочтением, отдаваемым изображению растений и женщин.
Валенсия является одним из испанских городов, в которых сосредоточенно наибольшее количество работ, выполненных в стиле модернизма, что объясняется большим одобрением данного стиля валенсийской буржуазией. Особенность валенсийского Модернизма заключается в использовании различных тенденций, пышного барокко в одних случаях и упорядоченной геометричности с элементами классицизма в других. Значительный рост города в конце XIX века обусловливает необходимость застройки территории, находящейся за средневековой крепостной стеной и соответствующей модификации дорожной сети в старой части города. В начале XX века городская буржуазия рассматривает город, как экономическую зону, которая должна быть использована надлежащим образом.
В общественной архитектуре самыми яркими работами эпохи валенсийского модернизма являются Северная Станция (1906 – 1917), выполненная Деметрио Рибасом; Рынок Колумба (1914 – 1916) выполненный Франсиско Мора; Центральный Рынок (1916 – 1928) выполненный Солером, Марчем и Гуардией Видалем. Что касается живописи, важно отметить, что в этот период нет никакого художественного движения, которое бы начало использовать модернистический стиль. Лишь с введением модернистической архитектуры в Валенсии и появлением других веяний начинается переход модернистического направления с архитектуры на живопись и скульптуру.
В Валенсии второй половины XIX века живопись находится на струпени реализма. Буржуазия не жалует романтизм, а художник в угоду ей, вместо того чтобы использовать воображение, лишь отражает действительность, которая его окружает и творит в стиле костумбристского реализма, в котором на передний план выходит изображение света при помощи применения ясных цветов.
Выдающимися творцами этого времени в живописи и скульптуре являются Сесильо Пла, Муньос Деграйн, Игнасио Пинасо, Хоакин Соролья, Хосе Пинасо, Хосе Бенлиуре, Хосе Монгрель; в скульптуре – Мариано Бенлиуре, чьи работы мы можем увидеть на улицах Валенсии. Среди этих работ можно выделить Памятник Маркизу де Кампо на Площади Кановас дель Кастильо; Пантеон Семьи Мородэр (1907), Герб Валенсии и алегорические рельефы на переднем фасаде здания городского Муниципалитета.
Центр услуг в Испании
Центр услуг для жизни и бизнеса «Испания по-русски» – это Ваш гид в мире индивидуального туризма. Организация туров, маршрутов, поездок, билеты на различные события, экскурсии с лучшими гидами, организация праздников. Услуги для взыскательных клиентов.
{{comment.Author.Name}}
{{comment.PostDate}}