Испания по-русски
Объявления
Недвижимость
Экскурсии
Магазин услуг
Видеопродакшн
Реклама на сайте
О компании
Контакты
Вакансии
пн-пт, в России
пн-сб. в Испании
Заказать звонок
Запрос успешно отправлен.
Ваши данные для связи:
Имя
e-mail
Телефон
Тема обращения
Удобное время
Готово

Католицизм и роль религии в современной Испании

Католицизм и роль религии в современной Испании

Религия на протяжении веков являлась идеологической основной для развития культуры многих народов мира. Сегодня в развитых странах Запада господствует светская этика, в число этих стран входит и Испания, считающаяся одной из «самых католических» стран. Любопытно исследовать вопрос, насколько сильно в Испании влияние католического прошлого и чтят ли современные испанцы католические традиции.

Католицизм и роль религии в современной Испании

Католицизм в испанской культуре и секуляризация

В отличие от язычества, ислама и других религий христианские конфессии уделяют куда меньше внимания внешним атрибутам принадлежности к вере. Христианство возникло как «религия выбора», а не «религия происхождения». Процесс секуляризации, т.е. обмирщения сознания и растворения религиозной традиции, начавшийся в Европе с распространением идей гуманизма и реформации, положил конец средневековому господству католической церкви и в каком-то смысле был возвратом к истокам. В Испании католический дух средневековья сохранялся дольше, чем во всех других странах.

Выдающийся испанский литературовед и философ-традиционалист М. Менедес-и-Пелайо считал католицизм движущей силой испанской культуры и подчеркивал положительную роль инквизиции в истории страны. Действительно, католицизм стал идеологической основой испанского государства. Костры инквизиции полыхали в Испании до XIX века. Широко известны имена испанских религиозных деятелей, ревнителей католицизма: великого инквизитора Т. Торквемады, философа-схоласта Ф. Суареса и основателя ордена иезуитов И. Лойолы.

Испанская инквизицияКамера испанской инквизиции

Однако католицизм как основу испанского мировоззрения не стоит сводить к безраздельному господству церкви и борьбе с еретиками. Испанское просвещение, например, выступало против схоластики, но при этом имело католический дух.

Воззрения испанских антиклерикалов вовсе не были атеистическими, и подтверждением тому служит творчество Ф. Гарсия Лорки, в стихах которого очевидны библейские аллюзии. На католицизме прочно держалась испанская культура, однако принадлежать к католической культуре – вовсе не значит поддерживать гегемонию церкви и следовать ее наставлениям.

Современная Испания, согласно конституции 1978 года, является светским государством. Конституция провозглашает равенство всех религий, взаимоотношения между которыми теперь строятся на принципах плюрализма и демократии. Однако при этом Испания не перестала быть католической страной.

Церковь и государство в Испании

На протяжении почти всей истории вплоть до 1975 года католицизм был официальной религией Испании. Режим Франко во многом опирался на церковь, а отношения между каудильо и Святым престолом регламентировались Конкордатом 1851 года, содержащим явные схоластические постулаты.

В XX веке в угоду процессам секуляризации реформированию подвергались и сама Римская католическая церковь. Переломным моментом стал II Ватиканский собор, на котором были провозглашены «невмешательство церкви в дела государства» и «принцип свободы совести», который предполагал «свободный выбор веры». Католическая догматика осталась неизменной, однако отношение к этой догматике со стороны высших церковных иерархов изменилось. Ватиканский собор осудил «религиозную политику Ф. Франко».

Кардинал Гома и испанская церковь при Франко

В 1971 году испанская церковь сделала первый важный шаг к обновлению. Кардинал-реформатор Э. Тарнакон созвал «Совместную ассамблею епископов и священников». Его силами был принят документ “La Iglesia y la Comunidad politica”, провозгласивший новые принципы взаимоотношения церкви и государства.

Второй Ватиканский собор

Пришедший к власти после смерти Франко Хуан Карлос I в 1976 году подписывает новое соглашение со Святым престолом, отказываясь от «королевского патроната» – многовековой привилегии монарха в назначении епископов, существование которой отсылало страну еще к средневековой «борьбе за инвеституру». И вот, наконец, в конце XX века процесс разделения окончательно завершился, равенство между церковью и государством было достигнуто.

Социальное учение католической церкви, сформированное в XX веке, является основой деятельности современной РКЦ в отношении государства и общества. Согласно этому учению безразличие к происходящему в своей стране недопустимо, поэтому испанские священники призывают паству к участию в политической жизни.

Из двух главных партий Испании наиболее лояльно к церкви относится «Народная партия» и ее избиратели, а сторонники РСПИ, напротив, скорее противостоят церковным идеалам.

«Вопрос веры» и количество верующих

В настоящее время сложно говорить о проценте верующих, так как этих людей невозможно посчитать. Католик – это не значит воцерковленный испанец, соблюдающий все католические традиции, факт крещения тоже не может однозначно приписать того или иного испанца к числу «правоверных католиков». Можно быть крещеным, но не верить, или верить, но не соблюдать обряды.

По данным церкви число крещеных к середине 2000-х годов составляло 95%, и эта цифра существенно не меняется, т.е. почти каждый испанец проходит обряд крещения. При этом определяют себя как католики только 80% испанцев. Получается, что 4/5 населения страны являются носителями католического мировоззрения. Это невероятно большая цифра, в современную эпоху глобального мира, когда границы национальных культур стираются, Испания по уровню самосознания остается оплотом католицизма. Однако стоит заметить, что число католиков постепенно снижается.

Реалии «секулярной эпохи» проявляются в изменении отношения испанцев к религии. Ревностных католиков, живущих в строгом соответствии с догматикой и предписаниями церкви, в стране осталось немного, около 2 процентов.

Католическая месса

Многие испанцы продолжают посещать мессы, расценивая это как дань традиции или непреложное правило и часть национальной культуры. Лишь немногие испытывают в этом духовную потребность. Особенно очевиден «отход от веры» в среде испанской молодежи.

Взаимоотношения полов, брак и семья в Испании: позиция церкви и общества

Наиболее остро противоречия между догматами церкви и современными либеральными ценностями, поддерживаемыми государством, очевидны в вопросах брака и семьи. Испания одной из первых среди европейских стран узаконила однополые браки, что вызывало полемику в обществе и резкий протест церкви и истинных католиков, считающих это страшным грехом. Также испанская церковь резко выступила против легализации абортов.

Движение за однополые браки

Состояние института традиционного брака также противоречит наставлениям церкви. Католицизм не признает развода, а современные люди относятся к вопросам создания семьи достаточно легкомысленно, придерживаясь светских позиций. Большинство испанцев предпочитают церковному венчанию светский брак, а молодежь и вовсе зачастую живет в гражданском браке, без оформления. В Испании также существует так называемое «зарегистрированное сожительство» (“pareja de hecho”). Подобные формы взаимоотношений католическая церковь расценивает как блуд. Позицию церкви по вопросам брака поддерживают в основном люди старшего поколения.

Культура, представления, повседневная жизнь

Представления современных испанцев о жизни и смерти, аде и рае лишь частично совпадают с догматами католической церкви. Например, все большую популярность среди испанцев приобретает вера в потусторонние силы, идеи в духе мистики и эзотерики. В повседневной жизни большинство испанцев руководствуются «здравым смыслом» и юридическим законом, а не канонами веры.

Однако примерно половина испанцев живет в соответствии с христианскими представлениями о спасении души.

Календарь современного испанца, в том числе и государственные праздники страны, во многом соотносятся с церковным календарем, например, сильны католические традиции в новогодних праздниках, среди которых главный – День Волхвов, или День Трех Королей – имеет глубокую религиозную основу.

Три короля в Испании

Несмотря на все противоречия, Испания продолжает оставаться католической страной. Многими испанцами католицизм воспринимается как часть национальной культуры, а сохранившиеся католические традиции – дань истории страны.

 

Центр услуг в Испании

Нужна помощь в Испании? Центр услуг «Испания по-русски» - это более 100 наименований услуг на русском языке в любом регионе Испании.

+7 495 118 29 99 или +34 932 200 608, info@espanarusa.com

Статья оказалась полезной?
Да
(0)
Ваша критика помогает нам улучшать контент. Напишите, пожалуйста, что не так.
Отправить
Нет
(0)

Комментарии

Комментарий удален
Комментарий не опубликован

{{comment.Author.Name}}

{{comment.PostDate}}

Это обязательное поле

Сообщение об ошибке

Ошибка в тексте

Ваше сообщение будет отправлено автору. Спасибо за участие...