Боевые искусства Испании: со шпагой, навахой, палкой и голыми руками

Каратэ, кунг-фу, тхэквондо, айкидо, муай-тай и кикбоксинг – на сегодняшний день самые популярные в Испании виды единоборств, среди которых нет ни одного собственно испанского. В действительности испанские боевые искусства существовали в прошлом, однако ввиду тесной связи с холодным оружием до нынешних времен сохранились очень немногие. Тем не менее некоторые из них продолжают оставаться весьма действенным средством самообороны, ставящим противника в тупик во всех смыслах этого слова.

«Настоящее мастерство» Средневековья

Из числа старинных видов единоборств, что сейчас практикуются только любителями исторических «реконструкций» и немногими энтузиастами, можно отметить «дестресу», полное название которой звучит как verdadera destreza. В переводе это означает «настоящее мастерство», а ее неотъемлемыми атрибутами изначально были шпага, короткий четырехгранный или плоский кинжал «дага» для ближнего боя и плотный плащ, помогавший сделать движения незаметными для противника. Плащ также использовался в качестве дополнительной защиты – его наматывали на руку или в неожиданный момент бросали в лицо своему оппоненту. Сейчас испанцы занимаются «дестресой», которую можно сравнить с японским боем на мечах «кенджутсу», в спортзалах, а спарринги проводятся в масках, перчатках, наколенниках и налокотниках.

Основы «дестресы» были разработаны испанцем Херонимо Санчесом де Карранса в 1569 году, а 30 лет спустя их дополнил и усовершенствовал Луис Пачеко де Нарваес, работавший оружейным мастером при дворе короля Фелипе IV. В отличие от остальных европейских школ борьбы той эпохи создатели дестресы, опиравшиеся на математику и геометрию, уделяли основное внимание не линейным, а круговым движениям. На практике они смогли доказать, что отражать выпады соперника можно с помощью одной лишь рапиры или шпаги внутри так называемого «магического круга».

Другим примером испанской самообороны с применением холодного оружия были бои на навахах – больших складных ножах, которые иногда имели два лезвия, выходивших из рукоятки в разные стороны. Эти бои достигли наибольшего распространения в XIX веке, когда по всей Испании стали появляться школы обучения данному виду единоборств. Каждая из них имела свои особенности в технике, однако главной задачей было поразить врага в пять жизненно важных мест: горло, сердце, живот, пах и почки. Лучшими бойцами на навахах считались «махо» – достаточно обеспеченные выходцы из городских низов, как правило, зарабатывавшие на жизнь преступной деятельностью.

В начале XX столетия ножевые бои стали настоящей головной болью для испанских властей, которым пришлось принять жесткие меры не только по отношению к любителям подобного способа выяснения отношений, но и к многочисленным школам, где обучение шло на деревянных навахах. В итоге этот вид боевого искусства практически исчез с лица Земли: на данный момент в мире существует лишь одна школа испанского ножевого боя: Raven Arts Institute в США. Ее владельцем является Джеймс Лорьега, в свое время бравший уроки в Испании у последнего из выживших мастеров.

Наследие гуанчей

Если на материковой Испании в ходу были единоборства с использованием холодного оружия, то в боевом искусстве Канарских островов применялась палка. Его изобретателями стали коренные жители Канар гуанчи, хотя существуют версии, что оно появилось еще во времена неолита. Возник палочный бой в среде пастухов, которым была необходима своя собственная система самозащиты от разбойников, нападавших на их стада. Когда же на канарском архипелаге высадились испанские завоеватели, аборигены заточили концы своих палок и направили их на пришельцев.

До наших времен сохранились два направления местного боевого искусства: lucha de garrote и lucha de tolete, отличающиеся друг от друга длиной палки. В первом случае ее длина в среднем составляет 180 см, а сама она больше напоминает посох, а во втором – представляет собой отполированный брусок дерева без острых углов длиной около метра. При этом держат такой брусок одной рукой посередине, а удары наносят обоими концами, в чем и заключается принципиальное отличие от остальных видов единоборств с использованием подобных подручных средств.

По обоим видам боевого искусства проводятся соревнования, причем поединки являются почти бесконтактными – нужно всего лишь обозначить попадание в уязвимую зону тела, не нанося при этом удара. В lucha de tolete и вовсе вместо деревянных палок используются достаточно легкие гнущиеся резиновые палки, которые не представляют ни малейшей угрозы для здоровья соревнующихся, тогда как настоящими палками гуанчей можно было забить человека до смерти. Кстати, lucha de tolete входит в программу подготовки полиции Канарских островов под названием Método bastón canario policial, ведь своими размерами и формой «толете» напоминает полицейскую дубинку.

Без боли и... оскорблений

На Канарах существует и своя национальная борьба – lucha canaria, но практикуется она только в пределах этих островов. Существует версия, что ее завезли сюда пираты из Карфагена, однако документального подтверждения получено не было. Так или иначе, эта борьба заметно отличается от всех остальных своей гуманностью – считается, что гуанчи прибегали к ней ради забавы или для разрешения споров, – и сейчас скорее является своеобразной демонстрацией ловкости, чем боевым искусством. Задача борца заключается в том, чтобы заставить соперника упасть на песок, для чего применяются захваты, блокировки и броски, а удары и болевые приемы находятся под строжайшим запретом. В канарской борьбе не существует весовых категорий, и в этом заключается еще одна ее уникальная характеристика.

Боевые искусства без использования холодного оружия не получили в Испании большого распространения, хотя в некоторых областях они развивались на протяжении многих столетий. Так, история lucha leonesa – борьбы, распространенной в автономии Кастилия и Леон, насчитывает около двух тысячелетий. Поначалу этот вид самообороны, известной также под названием aluche, был весьма агрессивным и травмоопасным, так как использовался в настоящих сражениях, но постепенно перешел в разряд праздничных развлечений.

Правила aluche, отдаленно напоминающей сумо, довольно просты, равно как и цель данного противостояния – заставить своего визави коснуться земли любой частью спины, живота или руками, за что дается разное количество очков, которые также можно получить, если освободиться от захвата за пояс шириной 2 см. В Кастилии и Леоне проводятся два взрослых чемпионата и один детский, а в 2017 году lucha leonesa была объявлена «нематериальным достоянием культуры» этого автономного сообщества.

После длительного перерыва свои национальные виды единоборств возродили в Кантабрии и Астурии. Кантабрийская борьба также носит название aluche, тогда как астурийская известна как baltu (от baltar – «сваливать», «валить с ног» на местном диалекте). В этих видах можно пускать в ход ноги, но удары, болевые приемы и захват головы полностью запрещены. Кроме того, отдельным пунктом в правилах отмечено, что во время схватки категорически нельзя оскорблять противника.

И aluche, и baltu практиковались здесь с незапамятных времен и пользовались особой популярностью у местных крестьян. Победителю соревнований, которые проходили на лугах или песчаных пляжах, вручали хамон, петуха и цветок. У кантабрийской «алуче» есть достаточно много общего с борьбой back-hold, которой занимаются в Ирландии и Шотландии. После того как в 2006 году она получила признание на национальном и международном уровне, в городе Торрелавега, что в 25 км от Сантандера, во время ежегодной рождественской ярмарки стали устраивать турнир с участием ирландцев, шотландцев, голландцев и представителей других стран.

Существует в Испании и не такой уж безобидный «японский гибрид» под названием Yawara-Jitsu, или «Научная индивидуальная защита», которую изобрел в 1975 году житель Малаги Мигель Перес Каррильо. Этот вид включает в себя элементы джиу-джитсу, дзюдо, айкидо и каратэ, адаптированные под испанский менталитет и модифицированные с точки зрения законов физики и биомеханики. Большинство приемов задействует энергию и силу атакующего соперника и обращает их против него же самого. При создании Yawara-Jitsu Каррильо изучал, в том числе, и работы русского ученого Ивана Павлова – в частности, те их них, что посвящены выработке условного рефлекса.